Наследие Кавказской Албании: призыв к исследованию и сохранению
Предлагается расширить исследования наследия Кавказской Албании, документировать памятники и применять единый принцип их сохранения.
Фира Джалилoва2 мин чтения
Происхождение и последующая судьба памятников, связанных с историческим и культурным наследием Кавказской Албании, включая образцы древней христианской архитектуры в различных регионах Азербайджана, должны исследоваться на научной основе. Киш, Лакит, Кум, Худавенг, Ганджасар и Агофлан относятся к числу важных памятников, связанных с этим наследием.
Тема не ограничивается территорией Азербайджана. Вопрос о наличии на территории современного Армении памятников, связанных с историческим и культурным наследием Кавказской Албании, их происхождении и изменениях, которые они претерпели с течением времени, отмечается как отдельное направление исследования.
Подчеркивается, что подход к сохранению исторического наследия не должен ограничиваться разрушенными или измененными мечетями, мавзолеями и другими образцами исламской архитектуры. Тот же принцип должен применяться к христианскому наследию, а споры о религиозной или этнической принадлежности памятников следует исследовать вне политических подходов, на основе научных источников, археологических материалов, архитектурных особенностей и исторических документов.
Обсуждения, связанные с некоторыми албанскими памятниками, расположенными в Карабахе и Восточном Зангезуре, также требуют внимания в этом контексте. Существуют утверждения азербайджанской стороны о вмешательстве в архитектурный облик некоторых памятников в период оккупации и их представлении как армянских церквей. Албанская церковь в селе Минкенд Лачинского района также указана среди исследуемых образцов.
Основной вопрос здесь заключается не только в том, кому принадлежит памятник. Необходимо также исследовать, на основании каких источников можно определить его первоначальную историческую идентичность и изменялась ли эта идентичность с течением времени.
Для расширения исследований наследия Кавказской Албании предлагается, наряду с историками и археологами, повысить активную роль неправительственных организаций, институтов гражданского общества, исследователей и учреждений, занимающихся охраной культурного наследия.
В частности, среди возможных шагов отмечаются инвентаризация памятников, связанных с христианским наследием Кавказской Албании, документирование их исторических и архитектурных особенностей, стимулирование научных исследований и представление их международной общественности.
Основу подхода составляет применение единого принципа ко всем памятникам: сначала исследовать, документировать и сохранять, а затем давать историческую оценку.
